تبلیغات
- - مطالب ابر پایگاه حجاب و عفاف بیجار
-
پایگاه حجاب و عفاف شهرستان بیجار گروس پایگاه حجاب و عفاف شهرستان بیجار گروس پایگاه حجاب و عفاف شهرستان بیجار گروس پایگاه حجاب و عفاف شهرستان بیجار گروس پایگاه حجاب و عفاف شهرستان بیجار گروس
درباره وبلاگ


با عرض سلام و ادب ممنونم این وبلاگ را برای مطالعه انتخاب کرده اید. این وبلاگ در راستای آشنایی بیشتر با فرهنگ حجاب و عفاف و بی بی دو عالم حضرت فاطمه زهرا (س) برای کلیه علاقمندان و دوستداران اهل بیت علی الخصوص شهروندان بیجاری راه اندازی شده است. امیدوارم ساعات خوبی را با هم به کسب معارف فاطمی بپردازیم
از شما تقاضامندم لطف کنید و ما را با نظرات زیبای خودتون در این مسیر همراهی کنید

مدیر وبلاگ : رنجبران

××××××××××××××××
زهرا که عنایتش به دنیا برسد
باشد که به فریاد دل ما برسد
یا رب سببی ساز که در روز حساب
پرونده ما به دست زهرا برسد
××××××××××××××××
وقتی گدای فاطمه بودن برای ماست
احساس می كنم كه دو عالم گدای ماست

مدیر وبلاگ : اکبر رنجبران
نویسندگان
نظرسنجی
نظر شما در باره مطالب این وبلاگ چیست ؟






فکر می کنی از «نگاه» تا «گناه» چه فاصله ای است؟

گاهی عشق های خیابانی و اتوبوسی ، حامل «ویروس» است ، چرا ؟

چونکه آلوده است !

یا باید نگاه ها را پاک ساخت ، یا دل و جان را در برابر نگاه های مسموم و ناپاک ، «واکسینه» کرد .

کدام یک عملی تر است و کدام یک در اختیار توست ؟

سربازی را در میدان نبرد ، تصور کن !

ترکش توپ و خمپاره و گلوله های کشنده از هر طرف می آید . اگر این سرباز ، در سنگری موضع بگیرد ، یا پشت خاکریزی خود را از اصابت ترکش ها محافظت کند ، یا حتی با خوابیدن روی زمین ، خود را از تیررس دور نگاه دارد ، شانس سلامت برایش بیشتر است .

ولی … اگر بی سنگر و بی خاک ریز و بی حفاظ ، در دشتی گسترده و در تیررس دشمن قرار گیرد به زودی آسیب دیده ، از رده خارج می شود .

حال ، وقتی در محیط پیرامون ، نگاه های آلوده از هر طرف ، مثل ترکش می بارد ،

و رابطه های مغرضانه و دام گستری های موذیانه ای برقرار و گسترده است ،

و هوس بازانی ، در پی شکارند و شیادانی به دنبال کامجویی های شیطانی و حیوانی ،

آیا ساده لوحی نیست که انسان ، شرط احتیاط را از دست بدهد و بی گدار به آب بزند و بدون واکسینه کردن خود و کنترل و خنثی ساختن مسمومیت نگاه های آلوده ، در معرض بارش ترکش های خطرناک قرار دهد ؟



ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، 
برچسب ها : ترکش نگاه، پایگاه حجاب و عفاف بیجار،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
جمعه 19 خرداد 1391
سکینه خلیلی که چندی پیش به عنوان بانوی نمونه استان تهران انتخاب شده، در بخش اول مصاحبه با خبرنگار مهر در خصوص عوامل موفقیت خود در زندگی و اجتماع، عوامل مهم در تربیت فرزند و معضلات جابجایی برخی مسئولیت های زندگی مطالبی گفت.

نقش زنان در سال حمایت از تولید ملی بسیار اثرگذار است

بخش دوم گفتگوی خبرنگار مهر نیز که با محوریت حجاب و عفاف و نقش زنان در حمایت از شعار ملی امسال و چند موضوع دیگر است، از نظر خوانندگان می گذرد.


ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، اخبار، 
برچسب ها : نقش زنان در سال حمایت از تولید ملی، پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، حجاب،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
دوشنبه 15 خرداد 1391

در فضای مجازی، مسئله حجاب چگونه تفسیر می شود؟

امروزه اینترنت به عنوان زبانی رایج در میان گروه های سنّی جامعه، به ویژه قشر جوان شناخته می شود. قطع نظر از محاسنی که این ابزار فراگیر در تسریع و تسهیل زندگی کنونی ایجاد نموده، آسیب هایی را نیز در خود جمع نموده است، از آن جمله می توان به ارتباط بی مقدمه و بدون حفظ هنجارهای حاکم بر جامعه دینیِ دو جنس نوجوان و جوانِ دختر و پسر در فضای مجازی اشاره کرد.

این آسیب که در دوره حاضر با سرعتی روزافزون، مرزهای عفاف و حیای اجتماعی را نشانه گرفته و ظرف قبح و پَلشتی را درهم می شکند، به تهدیدی جدّی برای فرهنگ حاکم بر جامعه اسلامی- در براندازی حجاب و حائل ارزشیِ میانِ مرد و زن- تبدیل گشته است.




ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، 
برچسب ها : عفاف و حجاب در فضای مجازی، پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، حجاب،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
دوشنبه 15 خرداد 1391
چکیده: اقدام دیگر آنها ارائه تصویری تنفر آمیز از زنان محجبه به دنیا بود. بر همین اساس، در دهه ی 80 میلادی، رسانه های خارجی از زنان ایرانی تصویری مرتجع، عقب مانده، خشن و عاری از ظرافت های زنانه ارائه می دادند که اکثراً با میل و رغبت ولی به دلیل ناآگاهی، خود را سراپا در پوششی از چادر سیاه پوشانیده اند تا به راحتی قادر به حمل اسلحه در زیر آن باشند و در عین حال، زنانی که عامی و امی هستند که جایشان در کنج خانه هاست و مرتباً از دست شوهرانشان کتک می خورند!

پیش از انقلاب زنان کارمند بخش عمده طبقه متوسط جامعه را تشکیل می دادند که بی حجابی و دارای گرایش های لائیک بودند. دغدغه عمده این گروه از زنان مشخص نبودن وضعیت شغلی شان بعد از انقلاب بود. برای مثال، در اوج درگیریهای انقلاب (10 آبان 1357 ) خبرنگار روزنامه« گاردین » از حضرت امام درباره وضعیت آینده این دسته از زنان پرسید: « آیا [زنان] قادر خواهند بود به طور آزادانه بین حجاب و لباس غربی حق انتخاب داشته باشند؟ » حضرت امام با زیرکی تمام در جواب فرمودند:
زنان در انتخاب فعالیت و سرنوشت و همچنین پوشش خود با رعایت موازینی آزادند و تجربه کنونی فعالیت های ضد رژیم شاه، نشان داده است که زنان بیش از پیش آزادی خود را در پوششی که اسلام می گوید یافته اند. ( امام خمینی، 1362، ج 2، ص 259 )



ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، کلام امام، 
برچسب ها : حجاب در انقلاب اسلامی، پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، حجاب،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
دوشنبه 15 خرداد 1391

در فرهنگ اسلام، محور اصلاحات، فرهنگ سازی است. لذا با فعالیت های آموزشی، فرهنگی و تبلیغی می توان فضای اجتماعی جامعه را به سمتی هدایت کرد که افراد به صورت طبیعی و خودجوش به رعایت عفاف و حجاب رغبت نمایند.

بدین ترتیب، اقدامات بازدارنده باید در حد ضرورت، نقش تکمیلی خود را ایفا نماید. در برخورد با پدیده بدحجابی باید مشکل فرهنگی و سیاسی آن را از هم تمایز ساخته و متناسب با خاستگاه های آن به برخوردی سنجیده و برنامه ریزی شده پرداخت. نکته اساسی این که وقتی اکثریت جامعه گرفتار یک ناهنجاری است مقابله با اکثریت نتیجه بخش نخواهد بود، مگر این که با موارد مستهجن که عموم مردم آن را زشت می شمارند، برخورد شود و در دراز مدت با بستر سازی فرهنگی، این ناهنجاری گسترده را به سطح محدودی تقلیل داد، در این صورت دایره اقدامات متوجه افرادی است که در اقلیت قرار گرفته اند.



ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، 
برچسب ها : پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، حجاب، راهکارهای توسعه حجاب،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
یکشنبه 14 خرداد 1391
قرآن کریم وقتی درباره حجاب سخن می‏‌گوید، می‏‌فرماید: حجاب عبارت است از احترام‌ گذاردن و حرمت قائل شدن برای زن که نامحرمان او را از دید حیوانی ننگرند؛ بنابراین، نظر کردن به زنان غیر مسلمان را بدون قصد تباهی جایز می‏داند.
 شبهه‏ای که در ذهنیت برخی هست، این که می‏‌پندارند حجاب برای زن محدودیت و حصاری است که خانواده و وابستگی به شوهر برای او درست کرده و بنابراین، آن را نشانه ضعف و محدودیت زن می‌دانند.

راهکار این شبهه و تبیین حجاب در بینش قرآن کریم این است که زن باید کاملا درک کند، حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف‏ نظر کردم. حجاب زن مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم. حجاب زن مربوط به خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند. حجاب زن، حقی الهی است؛ بنابراین، می‏بینید در جهان غرب و کشورهایی که به قانون غربی مبتلا هستند، اگر زن همسرداری آلوده شد و همسرش رضایت داد، قوانین آنها پرونده را مختومه اعلام می‏کند، ولی در اسلام این چنین نیست.



ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، 
برچسب ها : پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، حجاب، حجاب حق الله است یا حق الناس؟،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
یکشنبه 14 خرداد 1391

کتاب بهای یک نگاه آلوده چقدر است؟! خلاصه برگزیده ای از کتاب: نگاه پاک زن، و نگاه های آلوده به او!! می باشد.
در قسمت پیشگفتار کتاب، نویسنده اینگونه آورده است که:
....موضوع تربیت در غرب چیزی هم ردیف بازی با الفاظ بوده و نقشی در مهار امیال و غرایز حیوانی مردم ندارد که برای درک واقعیت امر لازم نیست به کتاب های معروف فلسفی - روانشناسی، روان کاوی، علوم تربیتی مراجعه کنیم تا بار دیگر گول آن فرضیه ها و نظریه ها و تئوری های رنگارنگ بی محتوای تربیتی نخورده و دل خوش نداریم.....
در این کتاب به 3 بخش مهم پرداخته شده است.
بخش اول که اشاره به نابودی امنیت در جامعه دارد شامل حجاب و کشف حجاب زن و اضطراب روحی دسترسی به لذت بالاتر، شکر نعمت، پاک نگری در مرد، وسعت دایره ی، امنی ها، مترلینگ، نظراتش، نقدی بر نظریه ی فروید،....
در بخش دوم به بحث، بهای «یک نگاه» چقدر است؟ پرداخته شامل: نگاه! تفاوت های دیدن با نگاه کردند، روح نگاه، رابطه ی شرایط قلبی با اعمال، ...
در بخش سوم به موضوع ترفند های یک تار مو؟! اشاره شده است شامل: شناخت امیال غریزی، بررسی میزان نقوذ اثرات روانی یکی از اعضا در آثار ادبی فارسی، تفسیر عملی دستورات آیه ی 31 سوره نور،...
نویسنده در قسمتی از بخش ترفند های یک تار مو؟! اینگونه آورده است که،... نکته ی شایان ذکر این است که اگر در اشعار ادبی زبان فارسی تنها موی سر زن مطرح بوده و به غیر از آن یادی از سایر اعضا و مختصات اناث در این آثار نمی ش، امکان داشت که از راه تعبیر و توجیه حمل برصعت نمود و امدی، اتفاقی یا اشتباهی یا استثنایی تلقی گرد، اما وقتی در لابلای اشعار زبان فارسی به صراحت یا به کنایت و اشارت سایر اعضا و جوارح مختلف زن نیز موضوع بحث و محور کلام قرار گرفته باشد، در چنین شرایطی می توان دریافت که میزان نفوذ اندیشه و تمایلات آگاه و ناخودآگاه جنس مخالف در شعرای ذکور در همهی ی اعصار و ادوار چرا استمرار داشته و چقدر وسیع و عمیق بوده که خواسته و ناخواسته در قالب شعر درآمده و ...  

نویسنده: احمد صبور اردوبادی

   ناشر: رسالت قلم - تهران





نوع مطلب : معرفی کتاب، حجاب و عفاف، 
برچسب ها : پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، حجاب،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
شنبه 13 خرداد 1391
چکیده: همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصا خود زن امین امانت الهی هستند. زن به عنوان امین حق‏الله از نظر قرآن مطرح است، یعنی این مقام را و این حرمت و حیثیت را خدای سبحان که حق خود اوست، به زن داده و فرموده: این حق مرا تو به عنوان امانت حفظ کن.

آیه الله جوادی آملی

همه اعضای خانواده و اعضای جامعه و خصوصا خود زن امین امانت الهی هستند. زن به عنوان امین حق‏الله از نظر قرآن مطرح است، یعنی این مقام را و این حرمت و حیثیت را خدای سبحان که حق خود اوست، به زن داده و فرموده: این حق مرا تو به عنوان امانت حفظ کن.



ادامه مطلب


نوع مطلب : حجاب و عفاف، 
برچسب ها : حیثیت زن، حجاب، پایگاه حجاب و عفاف بیجار، عفاف، فلسفه حجاب در قرآن، حیثیت زن برای کیست؟،
لینک های مرتبط :
اکبر رنجبران
شنبه 13 خرداد 1391


( کل صفحات : 2 )    1   2   

آمار وبلاگ
  • کل بازدید :
  • بازدید امروز :
  • بازدید دیروز :
  • بازدید این ماه :
  • بازدید ماه قبل :
  • تعداد نویسندگان :
  • تعداد کل پست ها :
  • آخرین بازدید :
  • آخرین بروز رسانی :
امکانات جانبی
به سایت ما خوش آمدید
کلیه حقوق این وبلاگ برای پایگاه اطلاع رسانی حجاب و عفاف شهرستان بیجار - محفوظ است